domingo, 11 de octubre de 2009
sábado, 10 de octubre de 2009
La Iglesia Católica Tradicionalista en México predicando en un Centro de rehabilitación para enfermos de adicción.
El día de hoy ,Vladika +Victor y el Rev. P. Julio fueron a predicar a un Centro de rehabilitación para enfermos de adicción.
Dios bendiga este proyecto misionero.
Atte.Comité permanente de la Eparquia de san Juan Crisóstomo.
Dios bendiga este proyecto misionero.
Atte.Comité permanente de la Eparquia de san Juan Crisóstomo.
viernes, 9 de octubre de 2009
"Filioque."
“Pero cuando venga el Defensor, el Espíritu de la Verdad que yo voy a enviar de parte del Padre, él será mi testigo.” Jn 15,26
Hermanos y hermanas en Cristo:
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
El día de hoy, un sacerdote de la iglesia católica romana me preguntaba, ¿por qué la Iglesia Católica Tradicionalista en México no cree que el Espíritu Santo procede del Hijo, sino solamente del Padre?
Esta pregunta me pareció sumamente importante, ya que este es un punto muy singular.
I.- La Iglesia Católica Tradicionalista no cree en la doble procedencia porque nuestro Señor Jesucristo nos enseño que el Espíritu Santo solamente Procede del Padre (Jn 15,26).
II.- Los santos Padres enseñaron que el Espíritu Santo Procede del Padre: Dídimo el ciego, San Atanasio, San Juan Crisóstomo, San Efrén, Teodoro de Mopsuestia, Teodoreto, san Gregorio de Niza, san Basilio Magno y sobre todo, san Focio.
III.- Porque en el Credo Original así fue definido. Decir lo contrario es herejía.
Un poco de historia.
El Credo Niceno fue redactado en dos Concilios Ecuménicos:
I.- I Nicea 325.
II.- I Constantinopla 381.
En estos dos Concilios la Iglesia indivisa definió Solemnemente que:
“El espíritu Santo Procede del Padre, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria y que hablo por los profetas.”
La Iglesia de Occidente añadió la formula filioque (=y del Hijo) a la cláusula del Credo Niceno constantinopolitano anteriormente mencionada. Primero fue introducida en el Tercer Concilio de Toledo (589).
Y sin embargo, el Papa León III (795-816) tratando de hacer la voluntad de Dios y de conservar la Fe verdadera se negó autorizar el uso de la cláusula.
San Focio demostró con suficientes argumentos que este añadido era contrario a la enseñanza de los santos Padres y de la Sagrada Escritura (866).
Pero en el año de 1017 el Papa Benedicto VIII aprobó esta deformación y herejía teológica.
Teológicamente no puede ser sostenida esta doctrina porque:
I.- Sitúa al Padre y al Hijo en un plano de total igualdad frente al Espíritu Santo, rompiendo así la exclusiva Primacía del Padre como principio sin principio de la Trina Deidad.
II.- Desemboca en un origen no personal del Espíritu Santo, pues parece surgir entonces de un principio no personal, de Dios, sino esencial, es decir, de lo que el padre y el Hijo tienen en Común = la Consustancialidad.
III.- Supondría el sometimiento del Espíritu Santo al Verbo y, en consecuencia, el sometimiento del Espíritu al poder de una determinada jerarquía eclesial (al papa como “Vicario de Cristo”).
Es por esto, y por muchas otras razones que la Iglesia Católica Tradicionalista en México no acéptale añadido del Filioque (= Filioque).
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Vladika +Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
Hermanos y hermanas en Cristo:
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
El día de hoy, un sacerdote de la iglesia católica romana me preguntaba, ¿por qué la Iglesia Católica Tradicionalista en México no cree que el Espíritu Santo procede del Hijo, sino solamente del Padre?
Esta pregunta me pareció sumamente importante, ya que este es un punto muy singular.
I.- La Iglesia Católica Tradicionalista no cree en la doble procedencia porque nuestro Señor Jesucristo nos enseño que el Espíritu Santo solamente Procede del Padre (Jn 15,26).
II.- Los santos Padres enseñaron que el Espíritu Santo Procede del Padre: Dídimo el ciego, San Atanasio, San Juan Crisóstomo, San Efrén, Teodoro de Mopsuestia, Teodoreto, san Gregorio de Niza, san Basilio Magno y sobre todo, san Focio.
III.- Porque en el Credo Original así fue definido. Decir lo contrario es herejía.
Un poco de historia.
El Credo Niceno fue redactado en dos Concilios Ecuménicos:
I.- I Nicea 325.
II.- I Constantinopla 381.
En estos dos Concilios la Iglesia indivisa definió Solemnemente que:
“El espíritu Santo Procede del Padre, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria y que hablo por los profetas.”
La Iglesia de Occidente añadió la formula filioque (=y del Hijo) a la cláusula del Credo Niceno constantinopolitano anteriormente mencionada. Primero fue introducida en el Tercer Concilio de Toledo (589).
Y sin embargo, el Papa León III (795-816) tratando de hacer la voluntad de Dios y de conservar la Fe verdadera se negó autorizar el uso de la cláusula.
San Focio demostró con suficientes argumentos que este añadido era contrario a la enseñanza de los santos Padres y de la Sagrada Escritura (866).
Pero en el año de 1017 el Papa Benedicto VIII aprobó esta deformación y herejía teológica.
Teológicamente no puede ser sostenida esta doctrina porque:
I.- Sitúa al Padre y al Hijo en un plano de total igualdad frente al Espíritu Santo, rompiendo así la exclusiva Primacía del Padre como principio sin principio de la Trina Deidad.
II.- Desemboca en un origen no personal del Espíritu Santo, pues parece surgir entonces de un principio no personal, de Dios, sino esencial, es decir, de lo que el padre y el Hijo tienen en Común = la Consustancialidad.
III.- Supondría el sometimiento del Espíritu Santo al Verbo y, en consecuencia, el sometimiento del Espíritu al poder de una determinada jerarquía eclesial (al papa como “Vicario de Cristo”).
Es por esto, y por muchas otras razones que la Iglesia Católica Tradicionalista en México no acéptale añadido del Filioque (= Filioque).
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Vladika +Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
Católica Tradicionalista en México.
Dialogo Oficial con la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala Canónica.
Hermanos y hermanasen Cristo:
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
Con gran gozo les anunciamos que la Iglesia Católica Tradicionalista en México y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala Canónica (Patriarcado del Kiev y de Toda la Rus’-Ucrania) han iniciado un dialogo Oficial. Que Dios todopoderoso bendiga este proyecto y que por intercesión dela Virgen María lo lleve a buen termino.
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor +Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado dela Iglesia
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
Con gran gozo les anunciamos que la Iglesia Católica Tradicionalista en México y la Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala Canónica (Patriarcado del Kiev y de Toda la Rus’-Ucrania) han iniciado un dialogo Oficial. Que Dios todopoderoso bendiga este proyecto y que por intercesión dela Virgen María lo lleve a buen termino.
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor +Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado dela Iglesia
Católica Tradicionalista en México.
jueves, 8 de octubre de 2009
"Dios creo al hombre y a la mujer".
Hermanos y hermanas en Cristo:
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
En estos días algunas personas de otra iglesia me decían que ellos creían que Dios (según ellos) odiaba el sexo y la sexualidad en el ser humano.
Compartiré con ustedes la respuesta que les di a estos hermanos, espero que Dios nos ayude a entender correctamente el sabio y santo propósito que tiene para la humanidad, propósito que nos acompaño desde que fuimos creados, y mediante el cual hacemos la Santa voluntad de nuestro Padre Celestial.
El hombre es la criatura especial de Dios. El es el único “creado a imagen y semejanza de Dios” (Gen 1,26). El es creado del polvo por Dios al final del proceso de la creación “al sexto día” y por la voluntad de Dios. Es hecho para respirar el aliento de vida (Gen 2,7), conocer a Dios, y tener dominio sobre todo lo que Dios ha creado.
El ser humano es creado hombre y mujer, “macho y hembra los creo” (Gen 1,27; 2,21-22) para ser “fecundos y multiplicarse” (Gen 1,28). Según la Doctrina de nuestra amada Iglesia, la sexualidad pertenece a la creación, que dijo Dios que era “buena” (Gen 1,31), yen si, no es de ningún modo ni pecaminosa ni perversa. Pertenece a la misma naturaleza de la humanidad creada expresamente por la voluntad de Dios.
Como imagen de Dios, gobernador y guardián de la creación y por su gran creatividad el hombre debe “reflejar” a Dios en la creación; en todo el Universo, el debe de manifestar la presencia, la voluntad y el poder de Dios; debe de transformar todo lo que existe en el paraíso de Dios.
En este sentido, el ser humano, definitivamente es creado para un destino más alto que el de los poderes incorpóreos del Cielo, los ángeles. El cristianismo afirma esta convicción no solo por el énfasis que la Sagrada Escritura pone en el hombre como criatura hecha a imagen y semejanza de Dios (lo que no se dice acerca de los ángeles”, sino también lo afirma directamente por Jesucristo, que es verdaderamente el hombre perfecto y el último Adán (1 Cor 15,45), y Dios mismo (Tito 2,13).
El matrimonio es algo bueno y santo, ya que Cristo mismo lo elevo a la santa dignidad de Sacramento.
Es por ello que nuestra Iglesia permite que los Obispos, los Sacerdotes y los Diáconos secasen, tal y como lo hizo la Iglesia Primitiva, (1 Tim 3,1-11; Tito 1,5-7; Mt 8,14-16; 1 Cor 9,5), tal y como la Iglesia lo Ordeno en el Canon 5 de los Cánones Apostólicos.
Dios todopoderoso los bendiga a todos ustedes.
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor ++Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
Católica Tradicionalista en México.
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
En estos días algunas personas de otra iglesia me decían que ellos creían que Dios (según ellos) odiaba el sexo y la sexualidad en el ser humano.
Compartiré con ustedes la respuesta que les di a estos hermanos, espero que Dios nos ayude a entender correctamente el sabio y santo propósito que tiene para la humanidad, propósito que nos acompaño desde que fuimos creados, y mediante el cual hacemos la Santa voluntad de nuestro Padre Celestial.
El hombre es la criatura especial de Dios. El es el único “creado a imagen y semejanza de Dios” (Gen 1,26). El es creado del polvo por Dios al final del proceso de la creación “al sexto día” y por la voluntad de Dios. Es hecho para respirar el aliento de vida (Gen 2,7), conocer a Dios, y tener dominio sobre todo lo que Dios ha creado.
El ser humano es creado hombre y mujer, “macho y hembra los creo” (Gen 1,27; 2,21-22) para ser “fecundos y multiplicarse” (Gen 1,28). Según la Doctrina de nuestra amada Iglesia, la sexualidad pertenece a la creación, que dijo Dios que era “buena” (Gen 1,31), yen si, no es de ningún modo ni pecaminosa ni perversa. Pertenece a la misma naturaleza de la humanidad creada expresamente por la voluntad de Dios.
Como imagen de Dios, gobernador y guardián de la creación y por su gran creatividad el hombre debe “reflejar” a Dios en la creación; en todo el Universo, el debe de manifestar la presencia, la voluntad y el poder de Dios; debe de transformar todo lo que existe en el paraíso de Dios.
En este sentido, el ser humano, definitivamente es creado para un destino más alto que el de los poderes incorpóreos del Cielo, los ángeles. El cristianismo afirma esta convicción no solo por el énfasis que la Sagrada Escritura pone en el hombre como criatura hecha a imagen y semejanza de Dios (lo que no se dice acerca de los ángeles”, sino también lo afirma directamente por Jesucristo, que es verdaderamente el hombre perfecto y el último Adán (1 Cor 15,45), y Dios mismo (Tito 2,13).
El matrimonio es algo bueno y santo, ya que Cristo mismo lo elevo a la santa dignidad de Sacramento.
Es por ello que nuestra Iglesia permite que los Obispos, los Sacerdotes y los Diáconos secasen, tal y como lo hizo la Iglesia Primitiva, (1 Tim 3,1-11; Tito 1,5-7; Mt 8,14-16; 1 Cor 9,5), tal y como la Iglesia lo Ordeno en el Canon 5 de los Cánones Apostólicos.
Dios todopoderoso los bendiga a todos ustedes.
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor ++Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
Católica Tradicionalista en México.
miércoles, 7 de octubre de 2009
La cruz de Cristo: Signo y simbolo de salvación.
“En el monte te transfiguraste, Cristo Dios, y tus discípulos contemplaron tu gloria, en cuanto podían comprenderla. Así, cuando te viesen crucificado, entenderían que padecías libremente y anunciarían al mundo que tu eres en verdad el Resplandor del Padre.”
(Liturgia Bizantina, Himno Breve dela festividad de la Transfiguración.)
“Luego Jesús llamó a sus discípulos y a la gente y dijo:
-Si alguno quiere ser discípulo mío, olvídese de si mismo, cargue con su cruz y sígame.” Mc 8,34
Hermanos y hermanas en Cristo:
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
La vida de los cristianos no siempre es fácil. Es más, pocas veces lo es. ¿Significa que es puro dolor y sufrimiento? NO. Pero a lo largo de la vida de los hijos dela Iglesia tenemos que pasar por estas situaciones.
Ya que esta es la oportunidad que tenemos de hacer la voluntad del Eterno Padre. La cruz es el signo y el símbolo del amor Redentor de nuestro Señor Jesucristo.
San Juan Crisóstomo nos dice: cuando los demonios ven que alguien hace el signo de la cruz con fe, amor y detenidamente, recuerdan con que espada fueron heridos (la espada es la cruz)... pero cuando ven que algunas personas solo hacen un manoteo frenético, deforma descuidada, se ríen de esta ofensa al signo redentor de la cruz.
Con la Cruz se llevo a cabo la obra Redentora de Cristo, con la cruz senos recibe en la Iglesia, con la cruz se adorna la cabeza de reyes, con el signo de la cruz se nos perdonan los pecados, en la Iglesia, el signo dela cruz nos acompaña de la cuna a la tumba. Porque nos recuerda a que tan alto precio fuimos comprados, fuimos salvados.
Grandes santos han hallado en el signo, en la imagen o en el misterio de la cruz fuerzas para ser mártires, misioneros, confesores, monjes, buenos padres de familia, buenos ciudadanos, fieles discípulos de Cristo.
Todo buen hogar cristiano debería tener en un lugar muy especial, en un lugar central un crucifijo, donde las familias pudieran reunirse en oración y en adoración, como una prolongación del encuentro con el Señor Jesús que se vive todos los domingos en la Iglesia, a través del Sagrado Misterio de su Cuerpo y su Sangre.
¡Por tu cruz y Resurrección nos has salvado Señor!
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor ++Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
(Liturgia Bizantina, Himno Breve dela festividad de la Transfiguración.)
“Luego Jesús llamó a sus discípulos y a la gente y dijo:
-Si alguno quiere ser discípulo mío, olvídese de si mismo, cargue con su cruz y sígame.” Mc 8,34
Hermanos y hermanas en Cristo:
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
La vida de los cristianos no siempre es fácil. Es más, pocas veces lo es. ¿Significa que es puro dolor y sufrimiento? NO. Pero a lo largo de la vida de los hijos dela Iglesia tenemos que pasar por estas situaciones.
Ya que esta es la oportunidad que tenemos de hacer la voluntad del Eterno Padre. La cruz es el signo y el símbolo del amor Redentor de nuestro Señor Jesucristo.
San Juan Crisóstomo nos dice: cuando los demonios ven que alguien hace el signo de la cruz con fe, amor y detenidamente, recuerdan con que espada fueron heridos (la espada es la cruz)... pero cuando ven que algunas personas solo hacen un manoteo frenético, deforma descuidada, se ríen de esta ofensa al signo redentor de la cruz.
Con la Cruz se llevo a cabo la obra Redentora de Cristo, con la cruz senos recibe en la Iglesia, con la cruz se adorna la cabeza de reyes, con el signo de la cruz se nos perdonan los pecados, en la Iglesia, el signo dela cruz nos acompaña de la cuna a la tumba. Porque nos recuerda a que tan alto precio fuimos comprados, fuimos salvados.
Grandes santos han hallado en el signo, en la imagen o en el misterio de la cruz fuerzas para ser mártires, misioneros, confesores, monjes, buenos padres de familia, buenos ciudadanos, fieles discípulos de Cristo.
Todo buen hogar cristiano debería tener en un lugar muy especial, en un lugar central un crucifijo, donde las familias pudieran reunirse en oración y en adoración, como una prolongación del encuentro con el Señor Jesús que se vive todos los domingos en la Iglesia, a través del Sagrado Misterio de su Cuerpo y su Sangre.
¡Por tu cruz y Resurrección nos has salvado Señor!
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor ++Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
Católica Tradicionalista en México.
martes, 6 de octubre de 2009
Cristo: Unica Cabeza de la Iglesia Vetero.
Hermanos y hermanas en Cristo:
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
Esta carta va dirigida a todo cristiano de buena voluntad, pero deforma especial a los que llevamos honrosamente el nombre de Católicos. No es una agresión, no es una pelea, no es un insulto, es una reflexión nacida del amor a la Verdad, y la Verdades Cristo (Jn 14,6). Durante siglos, miles y miles (¿millones?) de fieles a lo largo de 1400 años han tenido que optar entre la unidad como Iglesia o ser herejes dentro de la “iglesia mayoritaria”. Entre ser libres o estar bajo el yugo opresor de un hombre que se ha declarado”infalible”. Escoger entre la Sagrada Escritura o las leyes de un Obispo que se cree el jefe de la Iglesia.
Escoger entre Cristo o “cierta” Sede episcopal. Escoger entre alguno delos apóstoles o algún obispo o cura dela iglesia “mayoritaria”.
Hace alguno siglos, los que optaban por la Verdad, se enfrentaban a una persecución brutal de la iglesia mayoritaria, a la cual llamaban Santa Inquisición. Para muchos espíritus sensibles esto ha sido un verdadero drama: tener que elegir entre la obediencia siega a un obispo de Europa (alguien a quien en verdad no se le debe obediencia) y seguir la voz de su conciencia que es la voz del Espíritu Santo. Los Veteros hemos optado por el “Sensus fidei” que nos asegura que solamente la Verdad nos mantendrá unidos a Cristo, la Cabeza de la Iglesia.
Los Veteros no nos negamos a actuar como parte de un todo, ni queremos pensar, rezar o comportarnos sin estar en la iglesia (según lo expreso san Cayetano). Más aun, la Iglesia Vetero es parte integral de la Santa Iglesia que Cristo fundo, pero sin participar de los errores Doctrinales (infabildad de un obispo, jurisdicción administrativa del mismo obispo sobre toda la Iglesia).
Nosotros luchamos por estar unidos a la Cabeza de la Iglesia, la cual es Cristo, ya que si reconociéramos dos cabezas ya no seria el Cuerpo Místico de cristo, seria un monstruo bicéfalo.
Nuestra lucha no es por fundar otra iglesia, al contrario, nuestra lucha es por conservar la Doctrina, la Fe, la libertad y la forma de gobierno de la Iglesia que Cristo fundo, y esa Iglesia somos nosotros.
Nuestra lucha es por ser fieles a Cristo, el cual nos dejo la Fe de una vez y para siempre. (Judas3-5)
Nosotros, los Veteros, nos unimos a san Jerónimo, el cual le dijo al Obispo de Roma: Yo no sigo más que a Cristo como Cabeza de la Iglesia.
Cristo es la Piedra angular sobre laque se edifica la Iglesia, los 12 apóstoles son piedras por participación. (Ef2,20)
Por eso, como la caridad tiene por fundamento una Fe integra y sincera, la unidad de la Fe es el vinculo principal que une a los discípulos de Cristo, es decir a los Veteros.
Nosotros creemos que la Verdadera Doctrina es la Sucesión de los Apóstoles... llegada a nosotros por la Sucesión de Obispos (San Ireneo).
El Occidente cristiano ha entrado a una grave crisis de valores morales, como resultado de una deformación de la Verdad Revelada por parte de la “iglesia mayoritaria”. La Iglesia Vetero es ese soldado que lucha sin descanso por hacer la voluntad de Dios, por conservar sin cambios la Revelación de Dios.
Hoy muchas personas se han unido a seres humanos: los reformadores protestantes, al Obispo de Roma, etc.
Los Veteros permanecemos unidos a Cristo, única cabeza de la Iglesia.
Hermanos:
Si quieres estar unido a Cristo te invito a ser miembro de la Iglesia Vetero, únete a Cristo única Cabeza Verdadera de la Iglesia. Si prefieres estar unido apersonas en vez de estar unido a Dios... es tu decisión. Pero Cristo es “nuestro gran Dios y Salvador” Tito 2,13
¡Animo hermano! ¡Cristo te esta llamando a ser miembro de la Iglesia Vetero!
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor ++Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
Católica Tradicionalista en México.
¡Paz en Cristo nuestro Sumo y Eterno Sacerdote!
Esta carta va dirigida a todo cristiano de buena voluntad, pero deforma especial a los que llevamos honrosamente el nombre de Católicos. No es una agresión, no es una pelea, no es un insulto, es una reflexión nacida del amor a la Verdad, y la Verdades Cristo (Jn 14,6). Durante siglos, miles y miles (¿millones?) de fieles a lo largo de 1400 años han tenido que optar entre la unidad como Iglesia o ser herejes dentro de la “iglesia mayoritaria”. Entre ser libres o estar bajo el yugo opresor de un hombre que se ha declarado”infalible”. Escoger entre la Sagrada Escritura o las leyes de un Obispo que se cree el jefe de la Iglesia.
Escoger entre Cristo o “cierta” Sede episcopal. Escoger entre alguno delos apóstoles o algún obispo o cura dela iglesia “mayoritaria”.
Hace alguno siglos, los que optaban por la Verdad, se enfrentaban a una persecución brutal de la iglesia mayoritaria, a la cual llamaban Santa Inquisición. Para muchos espíritus sensibles esto ha sido un verdadero drama: tener que elegir entre la obediencia siega a un obispo de Europa (alguien a quien en verdad no se le debe obediencia) y seguir la voz de su conciencia que es la voz del Espíritu Santo. Los Veteros hemos optado por el “Sensus fidei” que nos asegura que solamente la Verdad nos mantendrá unidos a Cristo, la Cabeza de la Iglesia.
Los Veteros no nos negamos a actuar como parte de un todo, ni queremos pensar, rezar o comportarnos sin estar en la iglesia (según lo expreso san Cayetano). Más aun, la Iglesia Vetero es parte integral de la Santa Iglesia que Cristo fundo, pero sin participar de los errores Doctrinales (infabildad de un obispo, jurisdicción administrativa del mismo obispo sobre toda la Iglesia).
Nosotros luchamos por estar unidos a la Cabeza de la Iglesia, la cual es Cristo, ya que si reconociéramos dos cabezas ya no seria el Cuerpo Místico de cristo, seria un monstruo bicéfalo.
Nuestra lucha no es por fundar otra iglesia, al contrario, nuestra lucha es por conservar la Doctrina, la Fe, la libertad y la forma de gobierno de la Iglesia que Cristo fundo, y esa Iglesia somos nosotros.
Nuestra lucha es por ser fieles a Cristo, el cual nos dejo la Fe de una vez y para siempre. (Judas3-5)
Nosotros, los Veteros, nos unimos a san Jerónimo, el cual le dijo al Obispo de Roma: Yo no sigo más que a Cristo como Cabeza de la Iglesia.
Cristo es la Piedra angular sobre laque se edifica la Iglesia, los 12 apóstoles son piedras por participación. (Ef2,20)
Por eso, como la caridad tiene por fundamento una Fe integra y sincera, la unidad de la Fe es el vinculo principal que une a los discípulos de Cristo, es decir a los Veteros.
Nosotros creemos que la Verdadera Doctrina es la Sucesión de los Apóstoles... llegada a nosotros por la Sucesión de Obispos (San Ireneo).
El Occidente cristiano ha entrado a una grave crisis de valores morales, como resultado de una deformación de la Verdad Revelada por parte de la “iglesia mayoritaria”. La Iglesia Vetero es ese soldado que lucha sin descanso por hacer la voluntad de Dios, por conservar sin cambios la Revelación de Dios.
Hoy muchas personas se han unido a seres humanos: los reformadores protestantes, al Obispo de Roma, etc.
Los Veteros permanecemos unidos a Cristo, única cabeza de la Iglesia.
Hermanos:
Si quieres estar unido a Cristo te invito a ser miembro de la Iglesia Vetero, únete a Cristo única Cabeza Verdadera de la Iglesia. Si prefieres estar unido apersonas en vez de estar unido a Dios... es tu decisión. Pero Cristo es “nuestro gran Dios y Salvador” Tito 2,13
¡Animo hermano! ¡Cristo te esta llamando a ser miembro de la Iglesia Vetero!
¡¡¡Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!!!
Monseñor ++Victor Hugo García Cortés
Arzobispo Primado de la Iglesia
Católica Tradicionalista en México.
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